Aussprache:
arabisch: تغيير الجنس
persisch: تراجنسی
englisch: Transsexualism

.Bücher zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.

Obwohl z.B. sie sämtliche inneren Merkmale und die seelische Einstellung einer Frau hat, steckt sie im Körper eines Mannes. Sie fühlt sich unwohl in dem Körper und würde ihn am liebsten wechseln, falls es möglich wäre. Daher handelt es sich hierbei nicht um eine Art von Krankheit, sondern um eine Störung, die Geschlechtsidentitätsstörung genannt wird. Die Ursachen für diese Störung sind noch nicht bekannt, liegen aber möglicherweise in physischen Aspekten im frühen Stadium der geschlechtlichen Entwicklung im Mutterleib und einem hormonellen Ungleichgewicht. Der oder die Betroffene ist dann mit diesem „Fehler“ geboren.

So weit die Möglichkeit dazu besteht, streben diese Menschen eine operative und hormonelle, also körperliche Geschlechtsumwandlung an. Nach sehr unterschiedlichen Statistiken kommt dieses Phänomen immerhin ein Mal bei 10.000 oder 100.000 Geburten vor. Anders als bei Homosexuellen, entwickeln diese Kinder bereits lange vor der Pubertät, zuweilen im Vorschulalter, in sich das Gefühl, „anders“ zu sein.

Für diesen Personenkreis gibt es heutzutage medizinische Maßnahmen, die ihren Körper der eigentlichen seelischen Identität weitgehend anpassen können. Schiitische Gelehrte erlauben das. So ist in dem Buch Antworten auf Rechtsfragen von Imam Chamene'i zu lesen:

Frage 198: Es gibt Personen, die äußerlich (zwar) männlich sind, aber von den psychischen Aspekten her einige Eigenschaften der Weiblichkeit haben, und sie haben vollständige weibliche sexuelle Neigungen, so dass, falls sie ihr Geschlecht nicht umwandeln, sie in Verderbnis geraten werden. Ist es dann erlaubt, sie durch die Durchführung einer Operation zu behandeln?

Antwort: Die erwähnte Operation ist zulässig, wenn sie für die Auf-deckung und Offenlegung der tatsächlichen Identität erfolgt, mit der Voraussetzung, dass diese (Operation) nicht mit einer verbotenen Handlung verbunden ist und keine Verderbnis daraus folgt.

Ähnliches gilt für sogenannte Zwitter. Zwitter sind Menschen, die aufgrund ihres Körpers nicht eindeutig als weiblich oder männlich erkannt werden können. In der Fachsprache spricht man dann von einer Sexualdifferenzierungsstörung bzw. Intersexualität. Solche Störungen in der frühembryonalen Entwicklung sollen mehr als ein Mal bei 5000 Geburten vorkommen. Meist wird darüber nicht gesprochen, da eine Seite der Merkmale dominiert und die andere dann „wegoperiert“ wird. Dazu heißt es wiederum bei Imam Chamene'i:

Frage 199: Wie ist das Urteil zur Durchführung einer Operation, um einen Zwitter zur Frau oder zum Mann zu machen?

Antwort: Es gibt kein Hindernis dazu an sich, aber man ist ver-pflichtet, vorsichtig zu sein, um nichts Verbotenes anzugehen.

Da es sich in beiden Fällen aber um einen sehr gravierenden körper-lichen Eingriff handelt, ist große Vorsicht angebracht. Im ersteren Fall ist der Eingriff erst dann erlaubt, wenn der oder die Betroffene kein Kind mehr ist und eingeständig entscheiden kann.

Für die muslimische Gemeinschaft bedeutet das, dass jeder Transsexuelle (oder in ein Geschlecht operierte Intersexuelle) – ob vor oder nach der Operation – mit dem gleichen Respekt zu behandeln ist, wie jeder andere Mensch auch! Transsexuelle dürfen nach ihrer Geschlechtsumwandlung auch heiraten und werden in jeder Hinsicht gleichwertig behandelt! Es sei an dieser Stelle erwähnt, dass Imam Chomeini (geheiligt werde seine Seele) bereits Anfang der 1960er Jahre ein Rechtsurteil [fatwa] bezüglich der Erlaubnis zur Geschlechtsumwandlung herausgegeben hat, als der von der westlichen Welt mit allen Mitteln unterstützte Schah Muhammad Reza Pahlavi  so etwas abgelehnt hat.

Bücher zum Thema