Aussprache: mudschizat-un-nabiy
arabisch:  معجزه النبي
persisch: معجزه پیامبر
englisch: the prophets (s.) miracle

Miniatur aus Siyer-i-Nebi: Prophet Muhammad (s.) bändigt einen Löwen und überrascht zwei Beobachter.

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Das Leben Prophet Muhammads (s.) ist voller Wunder. Zusammengefasst lässt sich feststellen, dass er (s.) alle Wunder der vorangegangenen Propheten wiederholt und sogar übertroffen hat, um das Siegel der Propheten zu vollenden. Zu seinen Wundern gehörten unter anderem:

Zahlreiche Wunder des Propheten Muhammads (s.) werden im Heiligen Qur'an beschrieben, wie z.B. die Mondspaltung.

Eines der kontrovers diskutierten Wunder ist die Fähigkeit des Propheten, lesen und schreiben zu können, denn er hat es nie von Menschen gelernt. Die Lehrer, die ihm in jungen Jahren Lesen und Schreiben beibringen wollten, wunderten sich, dass er diese Fähigkeiten bereits beherrschte, obwohl ihn nie jemand gelehrt hatte. Die Vorstellung, dass Prophet Muhammad (s.) "Analphabet" gewesen sei beruht auf einem falschen Verständnis des Verses 7:157:

"... die dem Gesandten, dem ungelehrten Propheten, folgen,... "

Darin wird Prophet Muhammad (s.) als "Ummi" bezeichnet. Die Tatsache, dass er nie gelehrt wurde, bedeutet nicht, dass er diese Fähigkeiten nicht hatte, und auch das ist eines der Wunder seines Prophetentums. Dschalaleddin Rumi dichtete dazu in seinem "Fihi ma Fihi":

Dieses besondere Wissen stammt direkt von Gott und wird „ilm la dunni“ (Wissen von Uns) genannt (Al-Kahf 18:64):

Oft zitiert wird auch die Erzählung vom Wunder des vergifteten Hammelbratens, den ihm eine Jüdin in Chaibar auftischte, woraufhin der Prophet sagte: "Dieser Lammbug erzählt mir, dass er vergiftet ist".

Aus diesem Grunde, nämlich aus der innigen Liebe zum Propheten, ist die Geschichte vom seufzenden Palmstumpf, hannana, besonders oft verwendet worden: Muhammad pflegte sich beim Predigen auf einen Palmstumpf zu stützen; dann errichtete man eine einfache Kanzel für ihn, so dass der Palmstumpf überflüssig wurde. Tiefbetrübt seufzte und klagte das Holz, weil es sich nach der Berührung durch den Propheten sehnte, der es dann auch zum Trost in seine Gegenwart bringen ließ.

Sollen wir denn niedriger als der klagende Palmstumpf sein? fragt Dschalaleddin Rumi: wenn selbst im seelenlosen Stück Holz Sehnsucht nach dem Propheten lebt, wie viel mehr muss sich der vernunftbegabte Mensch nach ihm sehnen, dessen Tugenden und hohen Rang er ja kennt und bewundert!

Den Ruf der Gazelle vernahm der Fürst; Ahmad kam herbei,
Sprach: »Was rufst um Hilfe du, was ist geschehen, Gazelle?«
Sie sagte: »Herr, hungrig ließ ich zurück in der Wüste die Kitzlein!
Hilf doch mir Armen! Mein Bürge sei,
Ahmad! bei jenem Jäger!
Gehn will ich, wiederkommen auch nur etwas Milch ihnen geben!«
Der Hohe, mit edlen Händen gleich löste er ihr die Schlinge.
Eilends lief die Gazelle dorthin, wo ihre Kitzlein waren.
Da kam der gemeine Jäger herbei, fragte nun den Gesandten:
»Ich habe diese Grausamkeit begangen aus Spaß an der Jagd.
Doch wer bist du? Woher kommst du,
Und wie heißt du denn, Mann?
Entweder bring die Gazelle her, oder antworte rasch!«
Erhob der Gesandte vorm Jäger sich voller großer Geduld:
»Muhammad Amin, der Getreue, bin ich. Siehe mein Name ist dies.
Die Gazelle versprach fest, sie kehre zurück,
sich dir wieder zu stellen. Aber ich bin in jedem Fall der Bürge für sie!
Wenn die Gazelle nicht wiederkehrt, bin ich an ihrer Stelle!
Die Gazelle ist inzwischen bei ihren jungen angekommen,
die sie befragen, was vorgefallen ist, und sie berichtet, wie
sich der Prophet für sie verbürgt hat. Sie bittet die Kitzlein, mit ihr zu kommen; sie alle fallen ihm zu Füßen und küssen ihm die Füße, und der Jäger, der dies sieht, bekehrt sich sogleich; die Gazelle darf dann in die Steppe zurückkehren.

In einer späteren Version der gleichen Legende sagt die theologisch gebildete Gazelle sogar zum Propheten:

Eine ähnliche Geschichte wird auch Imam Sadiq (a.) zugeschrieben.

Ein weiteres Wunder ist ein Adler, der den Schuh des Propheten Muhammads (s.) entführt. Er tut das, weil sich eine Giftschlange darin versteckt hat, die er aus der Luft herabfallen lässt, um den Propheten zu schützen. Weitere wundersame Ereignisse sind z.B. die Möglichkeit zur Auswanderung in einer Zeit der Not und das Versteck in der Höhle Thaur während der Auswanderung.

Als das mit Abstand größtes Wunder wird allerdings der Heilige Qur'an bezeichnet.

Prophet Muhammad (s.) erzählte  auch ausführlich von den Wundern der anderen Propheten, wozu die Geschichte Abraham (a.) und des Feuers zählt, da er als Strafe ins Feuer geworfen wurde: Gabriel (a.) kam zu ihm und fragte: "Möchtest du Hilfe?" Abraham (a.) antwortete: "Sicher brauche ich Hilfe, Ich bin in totaler Not. Alle Kreaturen jedes Daseins sind in keinem anderen Zustand als in Not und in Bedürftigkeit - aber nicht von dir (Gabriel (a.))". (Bihar-ul-anwar). Damit wird auch die Quelle aller Wunder verdeutlicht: ALLAH.