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zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica.
Die Affen, die auch als „Höhere Primaten“ bezeichnet werden,
sind eine Tierart die dem
Menschen am nächsten kommen.
Affen werden im
Heiligen Quran in einigen
Versen
erwähnt als metaphorische Erläuterung, was mit einem
Menschen geschieht, der dem
Sinn des Lebens zuwiderhandelt. Gemäß Vorstellung des
Islam besitzt der
Mensch das Potentials niedriger als
Tiere
bis höher als
Engel
zu werden. Verstößt ein
Mensch bewusst den
Geboten überwiegt sein tierischer Charakter.
In diesem Sinn ist die bekannteste Erwähnungen von Affen im
Heiligen Quran die Geschichte von
Menschen, die die
Gebote des
Sabbat missachteten. Bei ihnen kommt der Affe in ihnen zum
Vorschein. Diese Metapher wird in zwei
Versen
des
Heiligen Quran erwähnt (2:65, 7:166) erwähnt. Die
Umwandlung in Affen dient hier als Warnung und als Lehrstück
über die Konsequenzen des Ungehorsams gegenüber
ALLAHs
Geboten.
Diese Erzählung soll
Gläubige [mumin] davon abhalten, ihrer tierischen Ader
Freiheit zu gewähren.
Auch im Deutschen wird „Affe“ auch als Schimpfwort
gebraucht. Entsprechend hat das Adjektiv „affig“ hat
verschiedene, ausschließlich negative Bedeutungen. Es kann
eitel, eingebildet, arrogant, gekünstelt, albern, dumm oder
lächerlich bedeuten. Jemanden „nachzuäffen“ bedeutet ihn
nachahmend zu veralbernd. „Einen Affen haben“ steht
umgangssprachlich für Trunkenheit.
Im Buddhismus sind Affen bekannt als das Symbol der drei
Affen, von deiner einer nichts sieht, der zweite nichts hört
und der dritte nichts sagt.
Von
Yazid ibn Muawiya ist bekannt, dass er sich gegen die
Gepflogenheiten des
Islam Affen als Haustiere hielt und oft mit ihnen spielte,
vor allem, wenn er betrunken war.
