Madyan
Madyan

Aussprache: madyan
arabisch:
مَدْيَن
persisch:
مَدْيَن
englisch: Madyan

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Madyan bezeichnet im Heiligen Quran sowohl einen Ort bzw. Region als auch deren Bewohner, also die Leute von Madyan. Der Name wird im Heiligen Quran 10-mal erwähnt.

Madyan ist vor allem mit zwei prophetischen Erzählkreisen verbunden: Prophet Schuaib (a.) wurde zu Madyan gesandt. Prophet Moses (a.) floh nach Madyan, nachdem er aus Ägypten verbannt worden war.

Die wahrscheinlichste historische Lokalisierung liegt im Nordwesten des Hidschaz, besonders im Gebiet von al-Bad in der heutigen Provinz Tabuk, östlich des Golfs von Aqaba. Archäologisch ist diese Region sehr reich. Der Name wird auch mit dem biblischen Midian in Verbindung gebracht.

Im Heiligen Quran erscheint Madyan als Name eines historischen Volkes. Die 10 Verse in denen Madyan erwähnt wird, handeln um folgende Begebenheiten:

bulletAl-Araf 7:85: Schuaib (a.) wird zu Madyan gesandt
bulletAt-Tawba 9:70: Madyan als früheres warnendes Volk
bulletHud 11:84: Schuaibs (a.) Predigt an Madyan
bulletHud 11:95: Untergang Entfernung Madyans
bulletTa-Ha 20:40 Moses (a.) verweilte Jahre bei den Leuten von Madyan
bulletAl-Hadsch 22:44: Madyan unter den früheren Völkern
bulletAl-Qasas 28:22: Moses (a.) wendet sich nach Madyan
bulletAl-Qasas 28:23 Moses (a.) erreicht das Wasser von Madyan
bulletAl-Qasas 28:45: Prophet Muhammad (s.) war nicht bei den Leuten von Madyan
bulletAl-Ankabūt 29:36: Schuaib (a.) wird zu Madyan gesandt

Die Verse zeigen zwei Hauptlinien: Einerseits Madyan als Volk Schuaibs (a.), andererseits Madyan als Zufluchtsort Mose (a.).

Der Heilige Quran erwähnt, dass Madyan nach der Ablehnung Schuaibs (a.) vernichtet wurde. Der Untergang dient als starkes Beispiel für ökonomische Unmoral. Während andere Völker im Heiligen Quran vor allem mit Hochmut, Götzendienst, Gewalt oder sexueller Entgrenzung verbunden werden, steht Madyan besonders für: Betrug im Handel, Missbrauch wirtschaftlicher Macht, Verletzung sozialer Rechte, Widerstand gegen prophetische Reform, Korruption einer wohlhabenden Gesellschaft. Schuaib (a.) Botschaft ist daher: Glaube, Wirtschaftsethik und gesellschaftliche Gerechtigkeit gehören zusammen.

Das Gebiet von al-Bad ist archäologisch sehr bedeutend. Seit 2017 n.Chr. läuft dort ein saudisch-französisches Forschungsprojekt. Die Ausgrabungen begannen 2018. Die Oase von al-Badʿ ist etwa 7 km lang und liegt östlich des Golfs von Aqaba in einer seismisch aktiven Region. Die archäologischen Befunde zeigen eine sehr lange Besiedlungsgeschichte: Erste menschliche Spuren reichen bis in die Altsteinzeit, semi-permanente Besiedlung ist für das späte Neolithikum belegt, im 1. Jahrtausend v. Chr. gab es eine dichte Besiedlung, die ältesten entsprechenden Siedlungsspuren dieser Phase fallen wohl ans Ende des 2. Jahrtausends v. Chr., in nabatäisch-römischer Zeit war die Oase besonders wichtig.

Auch in der biblischen Tradition ist Midian mit Moses (a.) verbunden: Moses flieht nach Midian und heiratet dort in die Familie eines Priesters von Midian ein.

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