Zweites Buch
Hamadan.
Mit Eintritt des Frühjahrs begab sich Hulagu von Kaswin
nach Hamadan, wo Baidschu Nujan von Aserbeidschan zur
Aufwartung erschien. Hulagu, mit dessen Unthätigkeit
unzufrieden, überhäufte ihn mit Vorwürfen: „Was hast du, seit
Dschurmaghun nicht mehr in Iran geblieben, gethan? welche
Schlachtenreihen hast du gebrochen, welchen Rebellen
geschlagen? Hat dir das mongolische Heer zu Etwas Anderem
gedient, als durch dessen Macht und Grösse den Chalifen zu
schrecken?“ Baidschu kniete nieder und sagte: „Ich habe mir
keine Saumseligkeit zu Schulden kommen lassen und, was in
meinen Kräften lag, gethan. Von den Thoren Rei's bis an die
Gränzen Syriens habe ich Alles unterworfen, Bagdad
ausgenommen, dessen Menschenmenge unermesslich und wohin die
Zugänge äusserst schwer. Uebrigens steht der Befehl in der
Hand des Padischah, und ich bin bereit, aus derselben Leben
oder Tod zu empfangen.“ Diese Unterwürfigkeit milderte den
Zorn Hulagu's; er befahl ihm, aufzubrechen, den Westen bis
an's Meer hin zu unterjochen und die Länder Rum's diesseits
und jenseits des Bosporos den Händen der Griechen und Franken
zu entreissen. Baidschu Nujan hatte schon vor vierzehn Jahren
mit einem Heere von vierzigtausend Mann das
hundertsiebzigtausend starke Ghajaseddin Keichosrew's, des
Sohnes Alaeddin's, zu Kösetagh geschlagen und vollendete nun
die Eroberung Rum's bis an das Gestade des mittelländischen
Meeres. Hulagu begab sich mit den Prinzen Kuli, Belghai, Kotar
und mit den Befehlshabern Bukatimur, Sundschak, Köke Ilka in
die Ebene von Hamadan, um dort das Heer zu sammeln. Hamadan,
insgemein für das uralte Ecbatana gehalten, ist nach allen
Quellen persischer Geschichte und Geographie eine der ältesten
Städte Persiens, welche schon Huscheng, der zweite der
Pischdadier, erbaut, Nabuchodonoser verwüstet, Darius wieder
hergestellt haben soll. Bedil, der Sohn Werka's, eroberte die
Stadt im drei und zwanzigsten Jahre der Hidschret; dreihundert
Jahre hernach wurde dieselbe von Medawidsch, dem Dilemiten,
und abermal dreihundert Jahre später von den mongolischen
Heeren mit allgemeinem Gemetzel der Einwohner verwüstet. Die
Stadt hat Ueberfluss an Wasser, selbst wenn bei der von
Hamdallah angegebenen Zahl der Quellen (tausend dreihundert)
durch Fehler des Abschreibers eine Nulle zuviel. Zwei der
grössten Philosophen Schöngeister, Eingeborene von Hamadan,
der Dichter Ibn Chaleweih und Bediesseman, d. i. der
Wunderseltene der Zeit, haben das Klima sowohl als die
Einwohner in bekannten Versen mehr getadelt, als gelobt. Der
Erste sagte:
Die Kälte ist vielstimmig zu Hamadan, und sogestalt
Ist es, im Winter grimmig, im Sommer mässig kalt.
Der Wunderseltsame der Zeit, der Verfasser der ersten
Makame, welche denen Hariri's zum Muster gedient, sagte:
Wiewohl geboren ich zu Hamadan,
Dasselbe ich dennoch nicht preisen kann;
Denn seine Knaben sind altklug, wie Greise,
Die Alten kindisch, nach der Knaben Weise.
Das frische Grün der Fluren, das Gemurmel der zahlreichen
Quellen verscheuchen allen Gram und stimmen zur heitersten
Lebenslust, wesshalb die Einwohner vorzüglich lebenslustig,
Spielen und Scherzen ergeben; ausserdem, dass Hamadan der
Geburtsort zwei so ausgezeichneter Schöngeister, als die
beiden oberwähnten, wallfahrtet hier der Jude zum Grabe
Esther's und Mardochai's, der Arzt zu dem Avicena's, die
Mystiker zu dem eines der grössten persischen Dichter,
nämlich: Aththar's, des Verfassers der Vögelgespräche und
eines Dutzends gereimter Bücher, nämlich: des Buchs des Raths,
der Drangsale, der Nachtigallen, der Kantele, der Geheimnisse
der Gänse, der Chosroen, der Antworten, der Nöthen, des
Auserwählten, des Göttlichen, und Haider's, des Biographen der
Heiligen, des ascetischen Werkes der Brüder der Reinheit und
anderer mystischer in Versen und Prosa. Bei dem Einfalle des
mongolischen Heeres hatte Einer schon das Schwert aufgehoben,
um den Dichter zu tödten, als ein Anderer sagte: Tödte diesen
Greis nicht, ich kaufe dir sein Leben um tausend Silberstücke
ab. Hüte dich, sagte Aththar, mich um so niedrigen Preis
wegzugeben; du wirst Käufer finden, die mich theuerer
bezahlen. Einige Schritte weiter bot ein Anderer für Aththar's
Leben einen Sack Stroh; hierüber ergrimmt, hieb ihn der
Mongole nieder. Seit diesem ersten Einfalle der Mongolen,
welche bei der Verfolgung Chuaresmschah's bis an's kaspische
Meer und an die Gränze des arabischen Irak vordrangen, bis zur
Erscheinung Hulagu's vor Hamadan, waren sieben und zwanzig
Jahre verflossen, und ehe wir mit Hulagu die Gränze vom
persischen Irak in's arabische überschreiten, überblicken wir
noch die Schicksale Persiens unter mongolischer Herrschaft in
der vom ersten Einfalle der Mongolen bis zur Gründung des
Reichs der Ilchane verflossenen Zeit.